Fćrsluflokkur: Stjórnmál og samfélag

Óhjákvćmilegt ađ gera opinbera rannsókn

Er ekki óhjákvćmilegt ađ viđ fetum í fótspor Norđmanna í hliđstćđum málum og gerum  opinbera rannsókn á ţví sem átti sér stađ í Breiđuvík og borgum ţolendunum bćtur og sjáum til ţess, ólíkt Norđmönnum, ađ ţćr verđi greiddar?

Má svo ekki leiđa ţá sem ábyrgđ báru á ţessum ósköpum fram á sjónarsviđiđ?

Ef mönnum finnst ţađ óviđeigandi "leit ađ sökudólgum" legg ég til ađ ríkisvaldiđ veiti í stađinn öllum drengjunum sakaruppgjöf og uppreisn ćru fyrir ţau brot sem ţeir hafa framiđ eftir ađ vistinni lauk og fram á ţennan dag.

Ţađ er nú algjört lágmark. 


Dónaleg spurning

Svona spyr hún Ađal-Heiđa  á bloggsíđu sinni:

"Af hverju eru stelpurnar í femínistafélaginu ekki búnar ađ senda út harđorđa yfirlýsingu um Breiđavíkurmáliđ? Af hverju er ég viss um ţćr vćru búnar ađ skrifa grein eftir grein nú ţegar ef stúlkur hefđu veriđ vistađar ţar?"

En ég mundi ekki ţora fyrir mitt litla líf ađ spyrja svona dónalegrar spurningar hér á hinu siđavanda Allra veđra von. Ţá mundi skella á mér algjört fárviđri haturs og fyrirlitningar frá öllum sćtustu stelpunum.

Og líka ţeim ljótustu.


Og hvar er ţá réttlćtiđ?

Miklu ljótara en ráđherrahneyksliđ í sjónvarpsfréttunum um Byrgiđ var ađ heyra í Kastljósi frásögn Bárđar R. Jónssonar ţýđanda á níđingsskapnum sem viđgekkst árum saman á vistheimilinu í Breiđavík. 

Ţótt ţetta sé í fyrsta sinn sem slíkur vitnisburđur kemur fram opinberlega hefur ţetta ţó veriđ á ýmsra vitorđi í nćstum ţví hálfa öld. 

Bárđur efast um ađ réttlćtiđ nái nokkru sinni fram ađ ganga. 

En getur ţessi fyrirmyndarţjóđ látiđ slíkt viđgangast? Er ţađ ekki siđferđileg skylda ţjóđfélagsins, líka stjórnmálamannanna, ađ bćta ţetta ranglćti? 

Ofan á líkamlegar barsmíđar virđist ţarna hafa veriđ framiđ kynferđislegt ofbeldi gegn drengjum, jafnvel í stórum stíl árum saman. Skiptir ţađ kannski engu máli af ţví ađ ţađ voru drengir sem áttu í hlut?

Viđ getum ekki bara litiđ undan og látiđ sem ekkert sé.  

Og hafi Bárđur ţökk fyrir ađ segja frá ţessu af öđru eins ćđruleysi og jafnarđargeđi og hann gerđi.

Viđbót: Ţađ segir reyndar á textavarpinu ađ svartri skýrslu  um ástandiđ á Breiđavíkurheimilinu hafi veriđ stungiđ undir stól áriđ 1975. Hverjir stungu henni undir stól? Má ekki grafa ţađ upp? Er ţađ kannski nornaveiđar og "leit ađ sökudólgum"? Hvađ međ sálarheill drengjanna sem stungiđ var undir stól međ skýrslunni? Skipti hún engu máli? Svariđ liggur í augum uppi. Hún skipti stjórnvöld sem ţá voru engu máli. Skýrslunni var vitanlega stungiđ undir stólinn einmitt til ţess ađ hlífa stjórnvöldum í óţćgilegu máli. Börnin skiptu ţau alls engu máli.  

Alls engu máli. 

Og svo er  ţađ spurningin. Hvar er Breiđavík nútímans, sem Bárđur telur víst ađ sé til? Og ef hún finnst: ćtli nokkur beri ábyrgđ á henni? Kannski Framsóknarflokkurinn?

 


Eigin völd framar ţjóđarhag

Ljótt var ađ sjá í sjöfréttum Ríkissjónvarpsins ađ fjórir ráđherrar ríkisstjórnarinnar vildu ekki svo mikiđ sem tala viđ fréttamenn um Byrgismáliđ. Samt vissu ţeir af svartri skýrslu um ţađ. En ţeir létu sig ţađ engu skipta. Og nú vilja ţeir ekki bera ábyrgđ á neinu. Orđ formanns Framsóknarflokksins um ţađ ađ félagsmálaráđherra hafi ţegar axlađ ábyrgđ á málinu voru dćmigerđ sjálfvirkmćlskubrögđ sem notuđ eru í pólitík. Algerlega innantómt ţvađur.

Ţađ er einmitt svona blađur sem veldur óbeit margra á stjórnmálum. Hvernig geta ţessir menn ćtlast til ţess ađ kjósendur vilji hafa ţá áfram viđ stjórn ţegar ţeir gefa ţjóđinni langt nef  og kannast ekki viđ neina ábyrgđ? Ţetta kemur ekki sérstökum stjórnmálaflokkum neitt viđ. En ţađ sýnir vel hve rotin stjórnmálin eru yfirleitt og hvađ flestir stjórnmálamenn eru nauđa ómerkilegir. Fáir ţeirra virđist öđrum betri ađ ţessu leyti.

Alltaf skulu ţeir fremur hugsa um hag eigin flokks, völd sín í frumstćđasta skilningi, fremur en velferđ ţjóđarinnar.   

 


Dómarar handbendi stjórnvalda

Ţađ er óhugnanlegt, sem Kjartan Ólafsson hefur nú upplýst, ađ dómarar afgreiddu beiđnir stjórnvalda á kaldastríđsárunum um pólitískar símahleranir alveg sjálfvirkt og án ţess ađ leggja nokkurt efnislegt mat á ţćr. Ţađ er reyndar mótsögn í ţví ţegar Kjartans segist bera fullt traust til dómara landsins ţó ţetta sýni einmitt ađ ţeim var ekki treystandi. Ţeir voru handbendi stjórnvalda. Og ţađ eiga menn ekki ađ afsaka.

Einstaklingar eru á öllum tímum býsna varnarlausir gagnvart stjórnvöldum og menn eiga ekki ađ rétttlćta hleranir á kaldastríđsárunum međ tilvísunum til pólitísks tíđaranda eins og allir keppast nú viđ ađ gera.

Má annars ekki birta nöfn ţessara ístöđulausu dómara? Eru ţeir alveg heilagir?  


Frábćrir innflytjendur

Ţađ er orđiđ áberandi hvađ útlendingar eru margir viđ afgreiđslu í búđum. Í dag rakst ég inn í fatabúđ og fór ađ skođa vetrarklćđnađ. Ţađ afgreiddi mig ótrúlega ljúf og eđlileg kona sem er alla leiđ frá Ukraínu. Hreimurinn á íslenskunni hennar var fullur af mýkt og framkoma hennar var afburđa sjarmerandi. Mjög ólík ţessum hryssingslegu og fýlulegu Íslendingum. Í matvörubúđinni minni er líka oft útlend  skvísa ađ afgreiđa og talar kolruglađa íslensku. En almennilegheitin og broshýran eru ósvikin og tala sínu skiljanlega máli.

Um daginn fór ég um hálfan bćinn til ađ kaupa eina tengisnúru og mćtti alls stađar skćtingi og illsku frá sjálfumglöđum löndum mínum svo ég var niđurbrotinn mađur ţegar ég  staulađist uppburđarlaus inn í afskekkta snúruverslun. Ţar kom á móti mér kolsvartur gaur, brosandi af hlýju og kaţólskri hamingju og hreinlega vafđi snúrunni sem mig vantađi um sálina í mér. Hann sagđi ađ ég vćri alltaf  velkominn aftur og ţađ fór ekki á milli mála ađ hann meinti ţađ. Ég var glađur og kaţólskur ţađ sem eftir var dagsins.

Mikiđ er ţađ ánćgjuleg ţróun ađ fólk sé fariđ ađ afgreiđa í búđum sem mađur er ekki skíthrćddur viđ. Vonandi eykur ţetta útlenda og frábćra fólk kyn sitt sem mest međ Íslendingum af gamla harđlífisskólanum.

Ţađ veitir sannarlega ekki afbćta ţjóđaređliđ.          


« Fyrri síđa

Innskráning

Ath. Vinsamlegast kveikiđ á Javascript til ađ hefja innskráningu.

Hafđu samband